Ποιο είναι το παραμύθι για ένα χρυσόψαρο;

Σε αυτό το άρθρο, είμαστε αρκετά διαφορετικοί από την άλλη πλευράκοιτάξτε την ιστορία, την οποία όλοι γνωρίζουμε από την παιδική ηλικία χάρη στον Alexander Sergeyevich Pushkin. Θα μιλήσουμε για το παραμύθι για ένα χρυσόψαρο ("Το ιστορικό ενός ψαρά και ένα ψάρι"), για το νόημα και το μυστικό που περιέχονται σε αυτό.

Μια σύντομη ιστορία της ιστορίας

Αν κάποιος από εμάς ρωτήσει ποιο είναι το παραμύθι για το χρυσόψαρο, θα γράψουμε μια σύντομη περίληψη αυτού του έργου με τη γνώση. Οι κύριοι ήρωες είναι ο γέρος, η γριά και το χρυσόψαρο.

Στην πολύ γαλάζια θάλασσα ζούσε ένας γέρος με μια γριά. Μόλις υπήρχε ένα θαύμα. Ο γέρος έριξε το γρι-γρι στη θάλασσα και δεν έπιασε τίποτα, μόνο ένα μικρό ψάρι. Αλλά τα ψάρια δεν ήταν απλά, αλλά χρυσά και μιλούσαν. Το ψάρι είπε στον γέρο ότι αν τον αφήσει να πάει στη θάλασσα, θα εκπληρώσει τρεις επιθυμίες γι 'αυτόν.

Ο γέρος επέστρεψε στο βυθό και είπε γι 'αυτό.την ηλικιωμένη γυναίκα της, που καθόταν κοντά στο σπασμένο καράβι. Η ηλικιωμένη γυναίκα αποδείχθηκε άπληστη και όλα δεν ήταν αρκετά γι 'αυτήν. Ήθελε να γίνει ο αρχηγός της θάλασσας και ότι το ίδιο το ψάρι θα εξυπηρετούσε. Τα ψάρια έγιναν θυμωμένα και όλα αυτά τελείωσαν για τον γέρο και την ηλικιωμένη γυναίκα με το ίδιο σπασμένο κατώφλι.

Συμπεράσματα

Το συμπέρασμα υποδηλώνει: η απληστία δεν οδήγησε κανέναν στο καλό. Δεν ήταν απαραίτητο για την ηλικιωμένη γυναίκα να είναι τόσο άπληστος, αλλά για να είναι ικανοποιημένος με αυτό που είναι. Μπορεί να ειπωθεί ότι ο γέρος δεν ήταν σωστός, επειδή πίστευε τη γυναίκα του σε όλα και δεν κατάφερε να σταματήσει εγκαίρως. Αλλά, όπως αποδεικνύεται, το νόημα της ιστορίας είναι πολύ βαθύτερο. Αυτή είναι μια αλληγορία. Στην πραγματικότητα, τι παραμύθι για ένα χρυσόψαρο έχει μια βαθιά έννοια.

Η έννοια ενός παραμυθιού

Ο Purana είναι ένα ιστορικό βεδικό έργο. Η Matsya Purana υπάρχει μια αξιόλογη ιστορία, είπε με τη μορφή μιας αλληγορίας. Λέει, επίσης, την ιστορία του γέρου, η γριά και το ψάρι. Τεχνική αλληγορία, η οποία χρησιμοποιείται από τις Βεδική σοφοί, βοηθά ένα άτομο να κατανοήσει τις βαθύτερες και πιο μεγαλειώδη αλήθειες. Εδώ, όπως αποκαλύπτεται στην έννοια Matsya Πουράνα της αλληγορίας του ιστορία για το γέρο και τα ψάρια.

Ο γέρος είναι ο αληθινός εαυτός του ανθρώπου ή μια ζωντανή ψυχή,που είναι σε κάθε ζωντανό ον, όχι μόνο στον άνθρωπο. Σύμφωνα με τους Vedas, ο υλικός κόσμος στον οποίο βρίσκεται η ψυχή μας είναι αλλοδαπός και τεχνητός σε αυτό. Και η πραγματική της φύση είναι πνευματική.

Ο μπλε ωκεανός αντιπροσωπεύει το ίδιο πράγματον υλικό κόσμο. Είναι πολύ ισχυρός, μεγάλος και σύνθετος. Αποδεικνύεται ότι η ψυχή ρίχνει ένα δίχτυ από τις καρμικές της επιθυμίες στον υλικό κόσμο και το απορροφά. Και ο γέρος, ο οποίος προσελκύεται από τη λαγνεία, προσπαθεί να πιάσει την ευχαρίστηση και την ευτυχία, κάθε φορά που ρίχνει ένα δίχτυ στη θάλασσα.

Σύμφωνα με τους Vedas, ένα άτομο δεν μπορεί να είναι ευχαριστημένο μέσαυλιστικό κόσμο, διότι έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τη φύση του. Επομένως, η ερώτηση: γιατί η ψυχή του τόσο καιρό γι 'αυτόν, από αυτόν τον κόσμο την προσελκύει και γιατί δεν μπορεί να βγει από την επιρροή του; Εξάλλου, η φύση της ψυχής είναι στην πραγματικότητα πιο υψηλή και καθαρή.

Και τώρα πρέπει να πάτε στον επόμενο ήρωα του παραμυθιού,πιο συγκεκριμένα, στην ηρωίδα, την ηλικιωμένη γυναίκα. Σε αυτή την ιστορία, η γριά είναι το Ψεύτικο Εγώ ενός ατόμου. Ο πνευματικός αληθινός εαυτός του ανθρώπου είναι το πρωτογενές εγώ ή η συνειδητότητα του εαυτού. Όταν ένα άτομο εισέρχεται στον υλικό κόσμο, η καθαρή συνείδησή του αποθαρρύνει την ψευδή αυτοδιάθεση. Ξεχνάει για την πνευματική του φύση και αρχίζει να μεταφέρει στα υλικά αντικείμενα τις έννοιες του Προσωπικού Εγώ του.

Δηλαδή, μεταφέροντας την αληθινή συνείδηση ​​στην ύλη,ο άνθρωπος τον πληγώνει. Στη μολυσμένη μορφή λαμβάνει τα χαρακτηριστικά του Ψεύτικου Εγώ. Ένα άτομο αρχίζει να θεωρεί τον εαυτό του τι πραγματικά δεν είναι. Μια αληθινή ψυχή, μολυσμένη με την ύλη, αποκτά τη θήκη του Ψεύτικου Εγώ. Αυτό το κέλυφος κρύβει την αληθινή γνώση του Θεού και της ψυχής. Η ηλικιωμένη γυναίκα είναι η προσωποποίηση αυτού του πολύ υλικού κελύφους.

Το τρίτο άτομο στην ιστορία είναι ένα ψάρι. Το χρυσόψαρο στον Βεδικό πολιτισμό ενσαρκώνει τον Θεό. Η ιστορία περιγράφει την κατάρρευση της Αληθινής Ψυχής (ο γέρος), η οποία έπεσε στην εξουσία του υλικού Εγώ. Ο Θεός (χρυσόψαρο) έρχεται να βοηθήσει την ψυχή, θέλοντας να την βοηθήσει να βγει από τον ισχυρό ωκεανό της υλικής ζωής (της θάλασσας). Μια ψυχή που βρίσκεται κάτω από τη δύναμη του Ψεύτικου Εγώ, αντί να ακούει τη φωνή του μυαλού της, προσπαθεί να λάβει από τον Θεό μόνο υλικά οφέλη. Αλλά η πραγματική ευλογία είναι η πνευματική ζωή.

Εξετάσαμε τι είναι το παραμύθι για ένα χρυσόψαρο, από τη σκοπιά των Βεδικών σοφών.